O.T.O. Tifoniana
UMA BREVE HISTÓRIA
© Por Michael Staley
A Ordo Templi Orientis (O.T.O.) é o nome aplicado a uma tradição arcana uma vez conhecida como Sabedoria Estelar, que tinha suas raízes na Lemúria. Após a submersão da Atlântida a tradição foi perpetuada nos mistérios das Américas do Norte, Central e Sul e nos Cultos dos Mares Polinésios. Mas ela alcançou sua apoteose no período pré-monumental da historia do Egito, e em seu
declínio ela foi reportada nas Dinastias Tifonianas, finalizando com a XVIIª dinastia. Nas eras posteriores a Sabedoria reapareceu em forma fragmentada em certas tradições distantes do Oriente. Vindo para tempos mais acessíveis e comparativamente recentes, a Corrente veio à tona quando Jacque de Molay (c. 1393) concentrando-a na Ordem dos Cavaleiros Templários em conexão com os Mistérios do Santo Graal. Neste estágio ela assume uma
forma Maçônica.
No século 18 a tradição surgiu sob a liderança de Adam Weishaupt (1748 -1830); ela foi conhecida como a Ordem dos Illuminati. No fim do século 19 um Adepto Austríaco chamado Carl Kellner deu a ela um novo ímpeto e o nome pela qual ela é agora conhecida: Ordo Templi Orientis. Kellner foi o primeiro Supremo Grande Mestre [1] em sua forma moderna. Em 1905 Kellner morreu e um Teósofo Alemão, Theodor Reuss, tor
nou-se seu cabeça; o elemento maçônico então se tornou dominante. Em 1923 um magista Inglês, Aleister Crowley, tomou a liderança, tornando-se o terceiro Grande Mestre até sua morte em 1947. Pelos próximos oito anos os assuntos da Ordem foram conduzidos por seu Tesoureiro, Karl Germer. Em 1955, um outro ocultista Inglês, Kenneth Grant, assumiu a liderança da Ordem, dissolveu sua estrutura maçônica, embora não
suas afiliações maçônicas, e a realinhou com a tradição da Sabedoria Estelar que originalmente a inspirou. Ele também estabeleceu no interior da Ordem uma célula dependente, Loja Nova Isis, para o propósito de canalizações de transmissões extraterrestres. A loja operou entre 1955 e 1962, período durante o qual a Sabedoria Estelar foi completamente alinhada com a corrente de Thelema (93), com a qual a Ordem
tinha primeiro sido inspirada sob a liderança de Crowley. Um dos interesses imediatos da Ordem (1986) é a formulação de uma outra célula especializada para implementar métodos de intercâmbio com as sólidas forças do ‘Lado Noturno’ surgindo agora no ambiente astral da Terra. Um potente meio de encontro e investigação é uma forma de aesthesis, e um corpo crescente de iniciados-artistas está agora, em
conseqüência, operativo no interior da Ordem. Esse grupo interno é coordenado por Jeffrey D. Evans, no presente o único representante autorizado da O.T.O. na América. [2]
A Ordo Templi Orientis tem em todas as épocas sustentados os princípios de Liberdade Individual, Fraternidade e Bênção Universal. Seus objetivos e suas doutrinas têm sido expostos nos escritos dos sucessivos Grandes Mestres, cada qual tem redefinido o programa da Ordem de acordo com o desenvolvimento das técnicas esotéricas e mágicas. É conhecimento comum que em um período de sua longa historia a Ordem foi acusada
de práticas de Satanismo (o que quer que isso possa significar). Isso estava em conexão com os Cavaleiros Templários. Contudo ninguém naquele tempo, ou desde então, tem produzido retalhos de evidência genuínos, ambos para suportar a acusação ou fazer seu significado inteligível. A mesma forma pode ser dita de quaisquer acusações similares lançados contra ela hoje. Tais acusações são
trazidas por pessoas ignorantes do verdadeiro significado do simbolismo pertencente à Ordem e seus Mistérios.
Uma narração mais detalhada das atividades atuais da Ordem é dada nas Trilogias Tifonianas de Grant: Em particular, veja capítulo 1 do ‘The Magical Revival’ [3] (Londres, 1972/1991), e, por um insight no Trabalho do Grupo Interno mencionado no parágrafo 4 acima, ‘Nightside of Eden’ (Londres, 1977).
Editado sob o Selo do Soberano Santuário, O.T.O., 8 de Maio de 1986 e.v.
Com permissão:
STARFIRE I,1, 1986
BCM Starfire
London WC1N 3XX
England
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Nota do Tradutor:
[1] Veja o texto chamado Carl Kellner: Jamais um membro de qualquer O.T.O‘Carl Kellner: Never a member of any O.T.O.’ por Peter-R Koenig.
[2] Jefrey D. Evans foi expulso em 2000. Veja o texto ‘Plan 93 from Outer Space’ por P.R. Koenig.
[3] ‘Renascer da Magia’ por Kenneth Grant, Madras editora.
© Tradução de Cláudio Carvalho –
2003 from Sociedade
Lamatronika
Original:
Short
History of the O.T.O.
Traduções portuguesas
Peter-R. Koenig: Introdução à Ordo Templi Orientis.
P.R. Koenig: Os Espermo-Gnósticos e a Ordo Templi Orientis.
P.R. Koenig: Criação Extática de Cultura.
P.R. Koenig: A Aura do Fenômeno O.T.O.
P.R. Koenig: O Ambiente do Reich dos Templários — Os Escravos Servirão.
P.R. Koenig: Fetiche, Auto-Indução, Estigma e Rôleplay.
P.R. Koenig: Versão Jogo de uma O.T.O.–Fatamorgana.
P.R. Koenig: Carl Kellner
Jamais um membro de qualquer O.T.O.
P.R. Koenig: Theodor Reuss: Avô da Sociedade Antroposófica?
Theodor Reuss: Programa De Construção E Princípios Orientados Dos Neocristãos Gnósticos O.T.O. 1920.
T. Reuss: I° Grau.
P.R. Koenig: Carl Willian Hansen – Dinamarca.
P.R. Koenig: The History of the O.T.O. in America.
Documents on Oscar R. Schag in the context of Jane Wolfe, Marcelo Ramos Motta, Karl Germer, Hermann Joseph Metzger.
Marcelo Ramos Motta: Ritual de Iniciação do Grau I O.T.O.
Marcelo R. Motta: Carta A Um Maçon.
Marcelo R. Motta: Lettre à un maçon brãsilien.
Marcelo R. Motta: Letter to a Brazilian Mason UNEXPURGATED.
Bibliographic Note and Addendum to "Letter to a Brazilian Mason by Marcelo Ramos Motta".
Marcelo Ramos Motta to Karl Germer, July 2, 1954.
Marcelo Ramos Motta about Paulo Coelho and others.
Marcelo Ramos Motta: The Development of a Secret Society in America in the Years 1957-2000.
P.R. Koenig: O Conquistador do Graal.
P.R. Koenig: Uma O.T.O. no Brasil.
Euclydes Lacerda de Almeida - Marcelo Ramos Motta - Kenneth Grant: Documentos 1966-1997.
Marcelo Motta palavras com Euclydes Lacerda de Almeida, 18 de dezembro de 1973.
Translation of Marcelo Motta's tape to Euclydes Lacerda, dated 1973.
Euclydes Lacerda de Almeida: Marcelo Ramos Motta — Um Enigma.
Claudia Canuto de Menezes: Conheci Marcelo Ramos Motta nos idos anos 70.
Claudia Canuto de Menezes: I met Marcelo Ramos Motta in the 70’s.
Euclydes Lacerda de Almeida: Emails to P.R. Koenig.
Marcelo A.C. Santos: A Verdadeira História do "Califado" no Brasil.
Kenneth Grant/Eugen Grosche: Manifesto da Ordem Interna "O.T.O." Orientis Britânia 1955.
P.R. Koenig: Kenneth Grant e a O.T.O. Tifoniana.
P.R. Koenig: Plano 93 do Espaço Exterior.
Michael Staley: O.T.O. Tifoniana — Uma Breve História.
Kenneth Grant: Concernente ao Culto de Lam.
Michael Staley: Lam: O Portal.
Michael Staley: Um Instrumento de Sucessão.
Michael Staley: Ã Um Vento Ruim que Sopra ...
Michael Staley: Lam Workshop.
Simon Hinton: Sua totalidade na Mente.
Fernando Liguori: Influência Tifoniana.
Fernando Liguori: A Influência Tifoniana na O.T.O. Brasileira.
Fernando Liguori: A Tradição Tifoniana.
Fernando Liguori: Ritual da Estrela Nu-Isis.
P.R. Koenig: In Nomine Demiurgi Saturni.
P.R. Koenig: Saturno-Gnose: A Arte de Amar e Viver.
Fraternitas Saturni: A apresentação solene do Anel de Loja.
Walter Jantschik: Magia Sexual Licantrópica.
Walter Jantschik: A Animação do GOTOS.
Walter Jantschik: A Ordo Baphometis. Uma ordem mágica hermãtico-gnóstica.
Michael Staley, 2003: "Não existe 'Typhonian O.T.O.' Brasileira; nem nada semelhante a isto. Ninguãm está autorizado a representá-la em nosso nome, ninguãm tem nossa benção. Todas e quaisquer alegações são fraudulentas."
Michael Staley, 2003: "There is no Brazilian 'Typhonian O.T.O.'; nor is there likely to be. No-one is authorised to act on our behalf, no-one has our blessing. All such claims are fraudulent."
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